你应该清空你的头脑,还是专注于一件事?这是正念的正念定义。
正念。这是一个很直接的词。它表明头脑正在全神贯注于正在发生的事情,你正在做的事情,你正在移动的空间。这可能看起来微不足道,除了令人讨厌的事实,即我们经常偏离手头的事情。我们的思想飞走了,我们失去了与身体的联系,很快我们就全神贯注于对刚刚发生的事情的强迫性想法或对未来的担忧。这让我们感到焦虑。
正念是人类充分存在的基本能力,知道我们在哪里以及我们在做什么,而不是过度反应或被我们周围发生的事情淹没。
然而,无论我们偏离多远,正念就在那里,可以让我们回到我们所在的位置以及我们正在做的事情和感受的事情。如果你想知道什么是正念,最好试一试。由于很难用文字来确定,您会发现书籍、网站、音频和视频中的含义略有不同。
正念的定义
正念是人类充分存在的基本能力,知道我们在哪里以及我们在做什么,而不是过度反应或被我们周围发生的事情淹没。
正念是每个人都已经拥有的品质,它不是你必须想出的东西,你只需要学习如何获得它。
正念练习的类型
虽然正念是与生俱来的,但它可以通过成熟的技术来培养。这里有些例子:
- 坐姿、行走、站立和移动冥想(也可以躺下,但通常会导致睡眠);
- 我们在日常生活中插入的短暂停顿;
- 将冥想练习与瑜伽或运动等其他活动相结合。
正念练习的好处:
当我们禅修时,执着于利益是没有帮助的,而只是去做修行,然而有利益或没有人会去做。
当我们正念时,我们可以减轻压力,提高表现,通过观察自己的思想获得洞察力和意识,并增加我们对他人幸福的关注。
正念冥想让我们在生活中有一段时间可以暂停判断,释放我们对思维运作的自然好奇心,以温暖和善意的方式接近我们的体验——对自己和他人。
关于正念的 8 个事实:
- 正念并不晦涩或奇异。这对我们来说很熟悉,因为这是我们已经在做的事情,我们已经是这样了。它有很多形状,有很多名字。
- 正念不是我们做的特别附加的事情。我们已经有能力存在,它不需要我们改变我们是谁。但是我们可以通过简单的实践来培养这些与生俱来的品质,这些实践经过科学证明可以使我们自己、我们所爱的人、我们的朋友和邻居、与我们一起工作的人以及我们参与的机构和组织受益
- 你不需要改变。要求我们改变我们是谁或成为我们不是的东西的解决方案一次又一次地让我们失望。正念识别并培养我们作为人类的最佳状态。
- 正念有可能成为一种变革性的社会现象。 原因如下:
- 任何人都可以做到。 正念练习培养普遍的人类品质,不需要任何人改变他们的信仰。每个人都可以受益,而且很容易学习。
- 这是一种生活方式。 正念不仅仅是一种练习。它将意识和关怀带入我们所做的每一件事中,并减少不必要的压力。哪怕只是一点点,也能让我们的生活更美好。
- 它是循证的。我们不必对信仰采取正念。科学和经验都证明了它对我们的健康、幸福、工作和人际关系的积极益处。
- 它激发了创新。当我们处理世界日益复杂和不确定性时,正念可以引导我们对看似顽固的问题做出有效、有弹性、低成本的反应。
正念并不全在你的脑海里
当我们考虑正念和冥想(大写字母 M)时,我们可能会沉迷于思考我们的想法:我们将对发生在我们脑海中的事情做点什么。就好像我们拥有的这些身体只是我们的大脑不方便携带的麻袋。
然而,将这一切都留在你的脑海中,缺乏一种古老的重力感。
冥想开始和结束于身体。它涉及花时间关注我们在哪里以及发生了什么,这首先要了解我们的身体
这种方法可以使它看起来像漂浮一样——好像我们不必走路一样。我们只能飘了。
但是冥想开始和结束于身体。它涉及花时间关注我们在哪里以及正在发生什么,这首先要了解我们的身体。这种行为可以让人平静,因为我们的身体有内部节奏,如果我们给它一个机会,它可以帮助它放松。
如何坐下来进行冥想练习
这是一个姿势练习,可以用作一段时间冥想练习的开始阶段,或者只是做一分钟的事情,也许可以让自己稳定下来,在重新投入战斗之前找到片刻的放松。如果您有受伤或其他身体困难,您可以根据您的情况进行修改。
- 就座。无论您坐在什么位置——椅子、冥想垫、公园长椅——找到一个可以为您提供稳定、稳固的座位的地方,而不是栖息或后仰。
- 注意你的腿在做什么。如果在地板上的垫子上,请在您面前舒适地交叉双腿。(如果您已经做了某种坐姿瑜伽姿势,请继续。)如果在椅子上,最好让您的脚底接触地板。
- 伸直——但不要僵硬——你的上半身。脊柱具有自然弯曲。让它在那里。你的头和肩膀可以舒适地靠在椎骨上。
- 让你的上臂平行于你的上半身。然后让你的手落在你的腿上。将你的上臂放在身体两侧,你的手将落在正确的位置。太靠前会让你产生预感。太靠后会让你僵硬。你正在调整你身体的弦——不要太紧也不要太松。
- 稍微放下下巴,让你的目光轻轻地向下看。你可以让你的眼睑降低。如果你觉得有必要,你可以完全降低它们,但冥想时不需要闭上眼睛。你可以简单地让出现在你眼前的东西在那里,而不是专注于它。
- 在那里待一会儿。放松。现在起床开始你的一天。如果议程上的下一件事是通过注意你的呼吸或身体的感觉来做一些正念练习,那么你已经从右脚开始——手、手臂和其他一切。
- 重新开始。当你的姿势建立好后,感受你的呼吸——或者有人说“跟随”它——随着它的呼出和呼入。停顿。) 不可避免地,你的注意力会离开呼吸并游荡到其他地方。当你开始注意到这一点时——在几秒钟、一分钟、五分钟内——将注意力返回到呼吸上。不要费心评判自己或沉迷于思想的内容。回来。你走了,你回来了。
- 而已。这就是实践。人们常说它很简单,但不一定容易。工作就是继续做下去。结果将产生。