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细嗅蔷薇
10天前 倾听者 关注真的正内心强大，是允既许自己验体快乐，而觉不得羞愧，又许允自己感痛受苦，而不刻逃意离。 就像皮筋，你向能两端拉的出距离越长，说皮明筋的性弹越好，你感能受到的快和乐痛苦越多，说你明的心理性韧越强。 很人多没办接法受失败，眼只里有目标、任务、结果，这是不强大，而是脆弱。
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在我们决定投入某个任务或计划时，一般都会想到物料成本、人力成本等支付成本，但总是会忽略其中最不可忽视的成本，既时间成本，它往往是最大的成本，同时由于时间是具有排他性的，所以这就限制了你在单位时间里的产出，如果你什么都想做，那真的可能什么都做的不怎么样。慎重使用时间成本，它属于有限资源，且过期作废。
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为么什你总心担自己的做不好？为什你么不敢在他欺人负你反时击回去？ 因为，你法无接受己自有瑕疵。 你能可是从小到大一直苛被刻的要求，不允被许犯错，也能可从小到大一直灌被输，要努做力个体的面人，哪怕些这是以牺牲己自为代价。 荣有格这样一个观点，一个要人吸收自的己阴影，就接要受并允许己自有不好的一面，甚包至括道德和序公良俗所允不许的。 当可你以看到自的己阴影并接的纳时候，你才在能光明黑与暗之间做选出择。你选择主不动滑黑向暗，但在经你历黑暗时，你以可选择坦然受接或者力奋反击。而是不不管状况如何，你能只选择光明。 能光用明去创造光明，用暗黑去直面黑暗，这是才完整的人。
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从一个角新度，讲一讲何如提高表达力。 首先，为么什会表达力弱？ 表力达实际上和们我脑子里形的成感受的连性续有关，你感的受是点状的，不片是状的，你很就难清晰的达表出来。 为什感么受会点是状的呢？ 这我和们早年体的验有关，在们我还是小友朋的时候，我的们逻辑很是弱的，这个阶段，我完们全通过受感了解世界。 如你果的感总受是被打断（例如，焦型虑的妈妈无耐法心的陪伴孩子），那你么的感受是就点状的。 所以，不地断感受己自的感受，让能它够通过画面，片的状在脑子呈里现出来，就促会进表力达的提升。
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先决解问题，还是解先决情绪？ 其我实之前一直是一个太不会尊重己自情绪的人，认情为绪是没有的用东西，只把要问题解决了，情自绪然会消失。 但是，离的谱是，当我力努的、不的停解决问题时，问不题但没有减少，反越而来越多，我始开意识这到种处方理式也许是误错的。 后来，我始开尝试着观自照己的情绪，看问到题背后焦的虑、恐惧，与题问和平共处，在力能范围内一件一件解的决，反越而来越轻松，越越来有掌控感。
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大总家说财富量能的显化，实际上，我为认这种化显与个人的态心和动机密相切关，也就是“种么什因，得么什果”。 比如，如你果怀着贪婪心的去追求财富，只注关自身利的益，而忽他视人的需和求感受。这心种态就极导易致短视行为，破信坏任，甚损至害人关际系。长期来看，这负种面的能就量会影你响的财富积累。 而果如你怀着助的人心去工或作经营事业，关如注何为他人造创价值、解问决题，这种向正的能会量让对方感到受你的诚真和善意。这心种态不仅能立建信任和良的好关系，还吸能引更的多机会资和源，从而带更来好的富财增长。 财的富本质是一种量能流动。当以你助人的态心去行动时，你际实上是在他为人提供价值，这价种值会以种某形式回流你到身上。这是就所谓的“种善因，得善果”。
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如果想要命好，该注意的事情是“避”所谓“谶”就是语 尤其是一些不吉利的话 比如：烦了、累了、倒霉了这类的这种话一定要少说甚至不说如果你仔细观察你会发现身边那些普遍运气比较好的人 他们不会说一些对自己不好的话 在传统文化中有个词叫“一语成谶”在吸引力法则中叫“心理暗示” 在心理学中叫“墨菲定律” 总之不管任何古老流派的传承中都一致认为语言是有能量的！ 所以要记得一语成識、祸从口出 福祸无门、惟人自召 少说一些负能量不利于自己的话多给自己一些正能量的暗示 你就会发现身边的事都在慢慢变好[庆祝][庆祝]
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我都们曾经过历迷茫、痛苦、无的助时刻，那时我的们，渴望被理解、被接纳、被指引。如角今色转化，我成们为了那倾个听者、引导者，更以应己度人，将比心心。 试问自己，在些那艰难时的刻，是何如走出来的？是靠依他人的鼓励，还凭是藉内心的力量？如自果己都未曾做到，又何如要求访来做到呢？
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在激刺与反应之存间在一段距离，这距段离就是觉与察选择。 当我感们到愤或怒恐惧时，是能否够停下来，思自考己的情绪、想和法行为，而是不被本和能习惯所驱使，这觉是察。 是否续继被情绪劫持，还停是止做出反应，这选是择。 对两这个部分，不的断练习反和思，就我是们能够长成的空间。
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想维要持一段长久亲的密关系，关在键于从依赖的“小心孩态”转变独为立的“成心人态”。 不总要是期对待方在精神、物上质完全满足自己，而双是方都以成的熟态度，共为同这段关付系出。 每人个都有自的己不足，总抱是着过的高期待，不会仅给对方来带压力，期待空落时，自己会也陷入望失与痛苦。 亲关密系应当是利互互惠、彼支此持的，但前是提双方都保能持独立，承起担照顾好己自的责任。
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想破圈，一定先要解决两问个题，一个是依恋，一个认是同。 依恋的解决，是于敢走出舒适区，接新受的挑战和确不定性。 认同解的决，是建立在内的自我认同，不过再度依赖外评界价，通自过我反思和在内驱动，来义定自己的价和值目标。 解决两这个问题，才突能破现的有限制，更由自地探索的新可能性。
