拉康的两条真理。欲望指向的对象永远处于逃逸状态，真理是不可言说的。 (匿名)

精神分析。精神分析从哪里来，精神分析从观察中来。从婴儿观察中来。发现人有四大支柱。一是力比多，就是欲望，欲望首先是吃。那种在现实中无法接受的感觉就被压抑到本我。饥饿感。这种小时候的感觉会促发自己去解决这种感觉，要么否认要么压抑要么过度满足。这种解决方法也会变成一种经验，即使长大了这种方式并不实际。二是寻求满意的客体。最先就是好与坏，因为不满足的感觉非常难受，所以归结为一个绝对坏的客体。其次就是分离。然后是客体的攻击性（不喜欢我）。然后是客体的丧失。这种客体带来的感受，如果过度就会引起各种情绪和带来攻击性，为了维系关系，这种感受和攻击被压抑，只能选择各种扭曲的方式来表达。三是攻击性，攻击需要表达，但需要合理表达。到底青春期，就会攻击权威，但权威如此可怕，所以成功了很可怕，因为权威会报复，或者自己独立了会失去关系。四是自恋，需要肯定和被爱来证明自己可爱和厉害，不被爱和不被肯定自己就关联了那部分不肯定你的人身上。还有需要母亲和父亲是强大的，可爱的，爱你的，失望的那部分非常难以接受。作为整个精神分析的架构，一部分是本我，一部分是自我，一部分是超我。本我里面有力比多，攻击性，难以接受的自己，理想化挫败的父母，自我有所有当时做出适应的方法，超我里面有客体印象，权威。潜意识在关系中表达，本我里面的小孩部分的情绪，自己，对外在世界的超我预判，自我协调本我和超我的解决方式。所以关系就是角色，你扮演你需要扮演的，选择你需要的外面的世界，协调自己的需要和外界的平衡。当有一天，你发现在关系中你在这样扮演，给了你许多好处和坏处，你会选择一种更实际的方式去看待自己和他人。所以咨询师就是镜子，让你发现自己的游戏，放下自己的游戏，让自己更好的更真实的生活在这个世界上。 (匿名)

感觉精神分析只让我明白了三点，过去的关系中我的需要没有得到满足，那种重复代表了过去的关系的存在就意味着爱的证明，过去的关系让我产生的感受都是真实的。 (匿名)

精神分析可以多加一点，就是向客体认同，换句流行的话，就是别人怎么对我都是我教的，这种关系经验限制了关系中一些角色的理解。你怎样对别人别人就会怎样对你。这种重复是获得不了新经验的，也是我们视野更深一点，就能开拓不一样的体验。 (匿名)

聊聊现代性。一切以移情为中心。注重自我的功能，自体的健康。网深处点，自我没有力量，所以投射驱力，或者压抑驱力，主要是难以忍受一些情感。自体的好感觉被打破，所以分裂自体，坏自体的羞辱感用理想化自体防御，现实自体遇到不真实的理想化自体感到羞愧，所以投射好自体坏自体。为了保持关系所以压抑驱力，投射过去的客体。所以主要目的在于，自我能识别驱力，并向外升华。能收回分裂的投射出去的自体，然后呈现自体胜任和受欢迎的自体中心位置。并且识别投射出去的过去的客体经验。以这样的自己来构建关系。阉割焦虑不懂。 (匿名)

自我反思。自我反思是符号的游戏。自我作为看的主体，当自身想被看时，就在符号游戏，正如眼睛无法回转自身。眼睛有失明的快乐，眼睛也有浮光掠影的游戏。失明就是无法看自身的无明的生命之初。而失望的持续则是看到以为是，却不是的能指链条。 (匿名)

三界交互与享乐问题,想象指向实在的交互（独立的自我才是实在）；理想自我是实在本身（想象指向符号的交互）；想象界指向自身：反思、把自我当成实在。,符号界指向想象界：自我理想是实在本身。符号界指向实在界：文化本身等于实在。符号界指向自身：理性与科学、把理性当作实在。,实在界：欠缺产生的源源不断的力比多机器。实在界指向自己：把力比多当作实在。满足力比多的自我是实在本身（实在指向想象的交互）；实在界指向符号界：欲望满足本身等于实在，实在等于实在的反面、以文化来指代。,我们的问题在于力比多在每个主体之间和之内的流动中，产生了主体的误认。于是享乐就以那个指向的对象来表达谬误、产生症状。 (匿名)

男 潜意识 功能失调性假设 条件反射 需要 自我实现 生死矛盾 暗示 系统稳定性 复习一遍 (匿名)

男,33岁,图书馆上班一般几个小时 工资高不高 包吃三餐吗 多少钱一个月 如果可以去图书馆上班

女,31岁,三岁五个月幼儿园小班，需要教识字吗？我姑姑说后期孩子跟不上就没兴趣学了。 (匿名)