现代社会，让人担忧的事太多了：年轻人担忧能否考上好学校、找到好工作，中年人为能否顺利买房、结婚、生子忧心忡忡，老年人又为能否老有所依而伤怀。正如杨绛先生所说，人这一生实在太苦，各阶段都有担忧的事，如何应对绵延不绝的忧虑和惧怕，考验着每个人的智慧和勇气。
国人为何如此忧心，从历史角度来讲，我们有忧虑的文化“根子”。从“人无远虑，必有近忧”的警句，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“位卑未敢忘忧国”的家国情怀，每天乐呵呵的人倒仿佛有点没心没肺，只有愁眉紧蹙方显深沉。从现实角度来讲，社会仍处于大变革时期，旧体制已打破，新体制尚未完善，人们对生活普遍缺乏安全感，难免对当下及未来充满担忧，害怕生活失控，担心突发事件超出能力。
正如春种秋收冬藏一样，必要的忧患意识不可缺少，它能帮我们储备好能量顺利度过生命的“严冬”。但凡事过犹不及，担忧也应适度。生命本身是一个过程，每一个“当下”拼接成了人生旅途的风景。当我们每天为未来忧心忡忡时，生命旅程就会被染上担忧的底色。尤其是替他人担忧，比如担心孩子放学路上会不会出车祸、担心老公跟女同事是否走得太近、担心远方的父母身体可好……这种“杞人忧天”的行为害人害己。
心理学家认为，担忧就是变相的诅咒，这句话不无道理。人总会不自觉地按自己或他人的预言来行事，最终令预言发生，而担忧正是消极的“自证预言”。比如整日担忧孩子高考会失利，他原本无所畏惧的心或许会无形中背负上害怕失败的沉重包袱，结果进了考场果真因压力大而考砸；天天担心自己的工作会捅娄子，结果对手头的任务分了心，结果错漏百出。
美国作家杰克・史瓦兹曾指出，大部分人最需要转变的习性是质疑式思维及其带来的不必要担忧。前者会导致思维受限制，后者会引发“墨菲定律”，即越不希望发生的事情，越会因为对其投注的负面想法太多而发生。在惶惶不可终日的担忧中生活，不仅可能增加焦虑症、抑郁症等的患病风险，还会对身体健康造成不利影响。中医心理学认为，忧虑情绪主要通过脾来表达，往往诱发食欲下降、消化不良等症状。
生命的天空充满未知的风雨，但并不意味着我们就得每天包裹着雨衣行走。要想避免忧虑过度，首先要学会用祝福取代担忧，不管对自己还是朋友、亲人，都要试着用悦纳和祝福的心态面对困境。当你全身心相信将会有所转机时，这份信念将带来神奇的力 量，事情会朝着更好的方向发展。其次，找出担忧的原因，并且有针对性地去解决。最后，想想所有可能发生的坏结果，并判断可能性，你会发现许多担忧是很可笑 的。
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