通常，会被我们认为是“负面的情绪”的缘由，是指因现有的身份、所处的环境或担任的工作角色不被允许有这样或那样的情绪发生，认为发生此类情绪的影响是负面的、不好的;或者在面对某些情绪时，我们无力去使之朝向更深入、更细微、更敏锐的方向发展，反之，却常常酿致破坏性、伤害性的结果，不经意间，就毁坏了辛苦建立的一段关系。譬如，对“愤怒”而言，以前我很害怕这类情绪的发生，所以就拼命的避开它，敬而远之，一旦不小心触犯了它时，我要么立刻僵在那里，不知所措;要么被“愤怒”操控，失去理智的随波逐流，做出许多事后让我后悔的事儿。经过成长后，我才发觉，我的这种对于愤怒的态度及做法，完全是因为对“愤怒”缺少学习和正确的认知所致，以为“愤怒”是个凶神恶煞似的坏东西，甚至觉得愤怒的人也不是什么好人之类的等等。最后才知道，我这一些对于“愤怒”的价值观来源于我的父母亲的婚姻生活，我父母亲由于各自成长的背景不同，性格与行为的差异很大，而两个人谁都不愿放弃自己的观点，就如同“中东二国”的局势一样，时常爆发战争，小时的我，自记事时起就经常“观战”，看到他们用彼此的“愤怒”来攻击对方，结果是往往没有一个赢家——他们都输得很惨!我就是在这样的经验里学习关于“愤怒”的知识。事实上，“愤怒”根本不是我所理解和感受的那个意思，“愤怒”是人用来保护自己界限和尊严的一种力量，没有它，我们的尊严将被践踏殆尽。而我们之所以对“愤怒”产生错误的认知，原因是缺少对“愤怒”的完整理解和正面的示范。“释放负面情绪”的一个前提是在情绪发生的当下，对所经验的四大情绪(喜、怒、哀、惧)及多种感觉，能有敏锐的觉知。而后，找一个安全的环境，将其宣泄出来，再强调一下环境的安全是至关重要的。安全的环境如无人的旷野、海边、大草原、山顶、空旷的操场，或家里的浴池、卫生间等不影响到他人的地方。方式灵活多样，可以是疯狂的呐喊、狂舞、打假人、放飞镖等，在过程里保持心灵的觉察，并且方式不能伤及自己或误伤他人。另一种释放的方式是“独处”，每晚给自己一段安静的不被打扰的时间(可事先和家人约定，关闭电话)，至少一个小时，敞开心门，让自己在一天里经历的所有情绪、感觉完全呈现出来，期间，头脑里放掉所有的分析、判断、推理，任情感肆意流淌，待情绪释放完毕，再试着将这些情绪、感觉用语言表达出来。当你愈能细腻的了解自己的感觉与感受，你便能知道那些感觉背后的需要是什么，而你也将逐渐学会和自己相处，温柔的对待自己，于是乎善待自己就不是一句空话了。在释放完所有的情绪之后，我们就可有意识的采取行动，为自己的需要负起责任。其实，人的心理上的需要大体上有被了解、被尊重、被关怀、被需要、被赞美、被帮助等……。在每一种情绪和感觉的背后，都有一份需要未被满足，而形成心理上的伤害与痛苦。如我们因被误解而伤心难过时，其实我们需要的是被了解和被接纳;当我们因被忽略而沮丧时，我们需要的是被重视和被关怀。在清晰了这份需要、这份感觉后，我们就有可能去满足这些需要。在生命里，能满足我们需要的人，也是不尽相同的。假如你很在乎你的爱人的认可，可能对方的一句话、一个眼神对你来讲，都会超过一个外人的十句话。对于你所重视的人而言，他的一举手、一抬足、一眨眼、一微笑都显得是如此的举足重轻、不同凡响!经历了成长之后的你，愈加敏锐的知道自己内心的需求，事实上，懂得了解自己的需要和有能力满足自己的需要是完全不同的概念。这时，你去向身边的人表达你的需要，需要冒相当的危险，可能对方会满足你的需要，也可能还会带给你更大的挫败感，原因很简单，你成长了，改变了，不等于身边的人也进步了，也许他们还在原地踏步，而过去你们之间长期形成的互动模式与习惯，还依旧存在，这就需要你对身边的人给予更多的耐心、时间和空间。为了常保心灵健康，需要你去学会营建生活中的“支持网”。可通过参加课程或各种聚会，扩大交际圈，寻找一些“知音”，可以“谈心”的朋友，彼此相互分享、学习成长。
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刘小梅因工作压力、家庭问题，情绪低落有一段时间了。一位朋友向她推荐了“内观禅修”来缓解抑郁，她尝试了一下，发现仅仅通过其中最简单的“观息法”，就能让自己的抑郁情绪有所改善。 观息是佛教内观的一种方式，后来也被心理学家开发成为心灵重塑的重要方法。它通过静…