近日，据新民网报道，火遍大江南北的电视剧《蜗居》被传“ 禁播” ，而事实上东方卫视照常播出。本文将透过该剧所表达的社会写实的思想成分来分析“ 穷二代” 奋斗史，并对当代大学生的思想和价值观进行思索。
大学毕业生的奋斗：白领还是蚁族？
《蜗居》为什么这样火？《蜗居》里，三对男女的故事围绕大都市“ 江州” 过山车般疯涨的房价的大背景下展开，深刻揭露官场腐败、包二奶、房地产界的官商勾结、拆迁钉子户、大学毕业生低收入群体、白领房奴等等当下热门的社会现实问题。按照导演滕华涛的意思，他和编剧六六希望通过《蜗居》做一个2002年到2009年之间中国的小历史。
以往在电视剧中，“ 重点大学毕业生” 形象往往是意气风发、职场得意的Winner，光鲜亮丽的白领，比如《我的青春谁做主》里的赵青楚、高齐，而《蜗居》里对海萍夫妇生活的表现却是经济困窘、前途茫然、专业与就业无法对口，为寻找立锥之地不得不削尖脑袋。这才是现在大部分大学毕业生真实的生存状态。从某种程度上说，《蜗居》里的海萍像是一个蚁族的代言。《奋斗》里那些刚毕业就开上奥迪或奥拓、整天打台球泡吧的年轻人究竟在奋斗什么？难怪很多人看完后得出的结论是：奋斗十年还不如有个好爸爸。
对外经贸大学公共管理学院的青年教师廉思对“ 蚁族” 的定义是高校毕业生低收入聚居群体，他们受过高等教育，毕业后月收入平均为1956元，面对北京高昂的房租，只能选择居住在城乡结合部的聚居村，有时一个十几平方米的宿舍里同时居住四个男人和一对情侣。他在调研中发现，仅北京地区保守估计就有10万以上的“ 蚁族” ，有10%的蚁族毕业于211重点大学。
“ 穷二代” 的“ 相对剥夺感” 和价值观取向
大学毕业生低收入群体大部分来自农村、县城，是名副其实的“ 穷二代” ，他们勤奋苦读考上大学，背负着家庭很高的期望，但是目睹同学中的“ 富二代” 、“ 官二代” 毕业后轻易获得好职位，买房买车，自己却从村到村（农村到聚居村），求职艰难，“ 他们对贫富差距、社会不公的感受是跟其他群体不一样的” 。
社会心理学认为，当一个人实际得到的远低于其期待得到的时候，这个人就会产生强烈的相对剥夺感。大学生社会地位和经济地位的降低，使大学生这个群体普遍产生了程度不同的相对剥夺感。相对剥夺感与绝对剥夺感一样，也会使人产生挫折与愤怒。在一定的环境暗示下，有些人会把这种挫折、愤怒转变成侵犯，直接冲击社会的和谐与稳定。
蚁族们有梦想，他们为自己的梦想奋斗打拼，只是这些梦想的表述形式可能是：五年内有房有车。对此，有人批评说这一代青年太物质，可是这样的价值观却是残酷现实下“ 被教给” 他们的。教育在现实面前不堪一击。蚁族，这些出生于1980年后、成长于中国经济高速增长时期的青年人，很多也不约而同发出了相似的感慨：人生的路，为何越走越窄？也许正是这样对自我奋斗意义的焦灼和怀疑，使网民们质疑《蜗居》的结局：宋思明和郭海藻这样走捷径、抄近道的人，真的注定自食恶果吗？
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活在当下，都市人亦或是蚁族，该如何做选择呢？是自我迷惘还是自我沉沦？是自我奋斗还是自我鞭策？不管怎样，蚁族们都应该坚持自己的原则和价值观，虽然实现理想的过程充满着艰辛和痛苦，但是不要丢掉自己的原则，这正是《蜗居》要表达的深刻内涵。
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