女,40岁,《新体悟-超越自我的可能性》 我不愿意和父母和解，不是我不知道障碍是什么，而是我根本不想移开那障碍。 因为就是那障碍，塑造了我的自我，给了我身份感，如果没了身份感，我的人生将失去连续性，我将进入一个未知的世界。我害怕离开熟悉的世界，我担心我会从世界的边缘掉下去，这让我感到恐惧，因此不敢再往前，不敢尝试消弥与父母之间的障碍。 当然也是因为怨恨。但如果只是怨恨，可能还不至于完全没有动力和解，至少会尝试一下，只有保住身份感的信念，才让我更加坚定。 有了这个感悟，我觉得我就能走上不认同自我的道路了，一直往前走，就能看到自我的幻灭。 亲子间，人与人之间之所以无法沟通，都是因为双方自我感太强，拼命维护自我，誓死不让步。 有了这层体悟后，我也不会强迫自己去理想化的行事，当今要务还是维护自我，只是相信这种维护感一定会慢慢松懈。 可以说成“我已经有了信仰”。我信仰“虚构的自我终将消失”。 现在我的自我感还是特别真实而强大，只是我信仰了另一种可能。 以前是书本知识告诉我有那种可能性，我只是头脑相信。现在是开始有体悟了，我确信那种可能性是真的。 我看到了一道光，我将去往光的方向。

女,41岁,-好文分享-《自我的深入》 但接下里，我要说的是，更深的关于自我的内容。 是的，我想说的是逃离情绪这个习惯下的东西。逃离情绪就是逃离自己。因为自我意味着分离，分离意味着孤独。因为害怕孤独。 因为害怕孤独，所以要逃避自由，要时刻寻求庇护。我们不停向外搜寻强大的客体，靠近他，当然也希望自己强大，但因为都在逃离，所以人人不安、自危，在寻求庇护与失落中强迫性重复，无穷无尽。 自我意味着对边界的建立，对过去的舍弃，对文化的批判和对权威的“攻击”。 权威就是父母，就是领导，也是超我。所以，如果自我尚未独立，攻击权威意味着风险，就是攻击自己，为了回避痛苦，自我愿意迷失。 迷失之下是混沌，是盲从，是虚假的安全。服从下个体以为是安全的，却不由自己掌控，或部分掌控。没有自我就会被环境推动，被文化催眠，被他人利用。 这就是，为什么我们渴望出人头地少有放松，努力拼搏却不快乐，因为这是“他我”的要求，我们拼命挣钱又拼命消费，热衷比较少有满意，这是商业文明的暗示？什么才是好的，为什么这么努力却依然不安？因为对文化少有质疑。 人们经常为了虚假的安全逃离自我，又不能完全没有自我。想要存在意义，满足自恋，为了身份认同，往往可以“遗忘自我、忍受别离、牺牲个人自由、舍弃一己念想，甘冒风险，完成服从行为，目的是为了唤起身份认同感。” (匿名)

最近一直在探索自我。就随便聊下。我觉得有个非常严格的要求自己尽善尽美的超我，而我一直很认同他。自恋障碍其实就是我需要别人深爱我，但是不能平等自愿。没有深深的被保护感，这种人性可以达到的高度没有完成，就是从自私到仁慈。一切哲学宗教心理学的地基，应该绝对是容许人快乐以及为之的努力的，这块还有很深的需要探索的，人快乐了但是他很难受，人想成功但是他不让你超越，其实还有种恐惧，就是快乐被夺走的。人之未完成就是问题所在。我接受内心的一切，然后在无限的欲望和有限的现实中找到合适的道路。 (匿名)

女,49岁,——《真实自我的发掘和恢复》（完整版）—— 第九层：非个人化的、普遍的存在 （第一二三四五六七八层，看截图） 我抛弃我的自我，就像蛇蜕皮一样。这们我就可以审视自己，看到我就是他。 关于这种状态几乎无话可说，因为它无法用言语来描述；所有的现象，无论多么微妙或崇高，都是由此产生的。如果探求者足够幸福，坚持自己对神性的向往，他的灵魂最终将会在与上帝（或者是某些传统所称的【至高无上者】或【绝对之物】）的神秘融合中寻找到自己的归宿。它是指获得彻底的非双重意识，个体意识完全与上帝融为一体，这样就只存在“上帝-意识”。单个的自我和神性是一体的。这种意识状态超越了任何个体存在的感受，表现为非个人化的本性意识以及无限的存在，明确的宇宙从这种存在中长成。 这就是伟大的神秘传统所许诺的，不过要以任何持久的方式获得这种意识状态，还是极其少见的。只有某些非凡的神秘主义者和历史上的圣人真正以这种丰富的意识状态经历了其生活。不过，我们大多数人能对它有所体会，往往就足矣。哪怕只尝了一次味道，我们的生活也将发生非常深刻的改变。一旦我们知道这种存在的统一是一种真实的体验，我们将永远不会再次以同样的方式来看待他人、自己或者生活的馈赠。 九型人格学说主要在层级一到层级五中有用，在早期的层级（一到三）中最有效果。层级一到三帮助我们进入发展层级的健康范围，层级四到六帮助我们巩固健康的人格，并开启将我们的认同感从人格转向本性的过程。层级七到九涉及本性自我的实现和成熟，处理的是发展层级中的第一层级及其之上的问题。

男,什么是超越，如何超越。。。

人与动物的区别就在于有自我意识和对象意识。这就意味着他与世界是分裂的，他在世界面前非常弱小。因此，“自我”一定要扩大自己的地盘，因为它与世界越同构，力量越强。而这种同构就是通过认同来完成。 　我在上面已经讲过，“自我－世界”这一方向性结构是人存在的基本结构，无论是取消“自我”还是“世界”，人的存在秩序都会崩溃，精神混沌一片，人将找不着北，焦虑将吞没他，他将无法在心理上生存。 以上是罗素书中的节选。 —————— 人都有权力欲和爱欲，也许根源就是孤独。 “我”那么小，“世界”那么大，这让我感到害怕。 抵抗孤独的方法——要么世界属于我，要么我与世界合一。 世界属于我——这是自恋狂的幻想， 让世界属于我——这是拥有绝对权力的人抵抗孤独的方式。 让你只属于我——这是亲密关系中占有欲的根源。 爱情关系中容易边界不清，你我不分，失去自我，是想要融合的表现，但无法真的失去自我，无法真正融合，导致日后的矛盾突显、激化，甚至关系破裂。 。 (匿名)

女,1岁,(旧文分享）在九型的指引下，我找到了您。在和您聊过后，我体验到了100分父母的感觉，我的大部分自我因此得到了满足，但还有小部分自我不满足，充满失落和沮丧。 我深入分析了下，我发现不满足的部分就是我真正的问题所在，那是一个关于“我是谁”的问题。 分析内容如下: 1.科学的源头是哲学，哲学的尽头是神学。心理学是科学的分支，所以心理问题最终要追溯到哲学。哲学是对现象的思考，对灵魂的追问，关于“我是谁”的哲学问题的答案要到神学里去找。 2.《九型人格的智慧》告诉我，人可能达到的最高境界是什么样的，从破碎自我到完整自我，再到个人性本体，最后到真我的路程是什么，感受是什么。 3.《阿玛斯钻石途径系列》告诉我，人格是什么样子，人格和本体共存是什么感觉，如何识别本体、彰显本体、成为本体。 4.我似乎明白了“自残”之人的困惑和痛苦。他们冥冥中好像知道自己是谁，又不确定自己是谁，他们特别想知道自己是谁，所以终其一生都在寻找那个“我”。在与外界的不断碰撞下，他们知道了“我不是谁”，所以反抗别人对他们的定义，但又没有能力证明自己不是别人眼中那个“我”，所以挣扎困苦，愤怒绝望。所以想用自残的方式缓解让他们极其不安的情绪。 5.一个月前，我因为“”不得不面对父母”之事而悲伤而恼怒，我不想与父母和解，迫于现实，我想尝试和解，但每当想起面对与和解的情境，我就血往上涌，情绪激动难平。借着情绪，我努力的剖析自己，我发现我不愿和解的重要原因是害怕，害怕那样会背叛“自我”，置“自我”的利益安危于不顾，让“自我”惶恐不安。那种感觉是让“自我”感到陌生和恐惧的。 那个“自我”就是我人格的身份意识，是通过父母塑造的，我害怕失去身份感，我害怕如果和解了就没了身份，没了“自我”。我不敢想象没了“自我”，我该如何继续。 6.当我明白我应该把注意力放在“我是谁”的问题上时，我就能跳出人格的框架，重新看待人事物了，虽然这不容易做到，但也已经在路上了。所以我现在的不满足和低落情绪，不是因为父母不够好，而是来自于认知升级后的自我需求的提升。 7.我明白——所有人都被人格阴影（阴影就是“我不是谁”）束缚和侵害。因为有阴影，所以需要光，只有光能淡化阴影。自我实现是为了抵抗阴影，自我超越是为了接纳阴影。因为有阴影在后面，所以只能向前，让自己变得更好。 我是谁？我是光。只有活成了真正的光，才能彻底的甩掉阴影。 (匿名)

女,1岁,《人的宗教》摘录 人能觉察到某种超越自我的存在，他知道自己并非不完美，只是不完整。他明白自身还有待实现的价值。 人能觉察到某种超越自我的存在，他知道自己并非不完美，只是不完整。他明白自身还有待实现的价值。这个想法在他内心深处召唤那无法用知识或逻辑加以分析的真理。 对人的了解愈来愈深刻之后，我们找到不同的评估尺度，发掘了深度和喜悦的美好。 每一个时代都会在其伟大的表现中显露出梦想者的性格，传进风起云涌的后世，跨入永恒的人类历史。这些表现，虽不必然是我们理解的宗教，却可以间接地归类为人的宗教，因为这些每个人身上的大我意识的产物。大我意识表现在科学、哲学、艺术、社会道德以及所有具备基本价值的事物中。这些都是真正的心灵的，应该纳进独一无二的人的宗教范畴里面，以展现人类为达完美之境，尽全力追求伟大的思想、行动、梦想和流芳百世的艺术作品。同时也展现人追求更高的存在尊严的渴望。 牺牲生命的完整性以换取特定能力是必然的结果。 我们在他人身上实现自我之际会感受到莫大的喜悦，这就是爱的真谛，这项事实终究无法磨灭。爱证明了大我的存在，也是人类达到圆满境界的表现。 自由是为了展现无限；他替自己设下限制，但绝不让限制坚固不变，而是一再突破限制，无限便在一次次的惊喜中展露无遗。 人类对无限怀抱着梦想，一直是不畏危险或不惜性命，虔敬的努力着。 人的存在感可以视为主体与客体完美融合的无限人格。 宗教追求人类存在的最高价值，这是人可以有内在直接感知的唯一真理。 宗教为我们带来完美一致的梦想，这梦想是人的无限性。当人与世界的合一感因为强烈情绪的撕裂而造成缺口，造成“个人我”和“世界我”的分离，便会出现罪恶感而痛苦，那是种不一致的感觉。 音乐用数量有限的音符传达出无限。 人的现实性正是人的动物性。 生命的根本欲望是存在的欲望。在欲望的驱使下，我们累积大量维持生计所需的训练和经验。 爱即自由，它给我们完整的存在感，免于我们为了毫无意义的廉价目标而出卖灵魂。爱以它的内涵点亮世界。 我们的一颗心在五光十色的世界四处追寻外在的目标，另一个心在寻找内在的一致和谐。当这两颗心不再起冲突，便能帮助我们体现到无法言喻的境界。 我们必须学习舍弃，有舍才能有得，这才是精神世界的真理。从个体到群体，从群体到宇宙，从宇宙到无限，这是灵魂的既定路线。 (匿名)

女,19岁,我有点难过呀！心里没有归宿，没有人爱我了，怎么办鸭！人都会变的，就像他一样刚开始对我好，现在说骂就骂，！做女人真难！往往受伤的是我，

女,18岁,你好，各位老师我感觉我自己得了抑郁症！但是我不确定，不知道为什么有时候心情特别的难受，有时候和朋友吵架我就会这样想，有一次还有过自残的想法，但是我没有做，而且还和别人吵架我有时候会用微信来掩饰自己的难受，和朋友吵架还会感觉到自责，感觉要不是自己就不会吵架，就不会发生这样的事情，有事候晚上睡觉会磨牙不知道为什么，而且睡觉时还会发出奇怪的声音。