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十项症状自评量表SCL90【编辑推荐】对以下十顶症状做出评分:抑郁、焦虑、强迫、偏执、人际关系敏感、恐怖、敌对、精神病性、躯体化、其它项目(睡眠饮食等)。 自评量表(Self-reporting Inventory),又名90项症状清单(SCL-90),时也叫做Hopkin's症状清单(HSCL,编制年代早于SCL-90,作者为同一人,HCSL最早版编于1954年)。于1975年编制,其作者是德若伽提斯(L.R.Derogatis)。该量表共有90个项目,包含有较广泛的精神病症状学内容,从感觉、情感、思维、意识、行为直至生活习惯、人际关系、饮食睡眠等,均有涉及,并采用10个因子分别反映10个方面的心理症状情况。395.6万参与 13.3万完成 1.8万 17万
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上帝会让你哪种期望落空呢人们一旦生活上遇到不顺,或是想要得到什么,都会祈求上帝帮忙,向上帝许愿,希望上帝能够眷顾自己,帮助自己实现愿望。
可是人的欲望是无穷无尽的,有的期望上帝可能不会帮你实现哦!那么如果是你,你觉得上帝会让你的哪种期望落空呢?4.2万参与 3万完成 0万 0.2万 -
上辈子的你是怎样的人?在民间有一个说法在流传着,虽然谁也没有办法去证明这说法的真假性,但要是真的存在你会否有着好奇?很多人认为,在现在这一辈的自己出现之前,都会有这一个上一辈子。就是因为上一辈子结束了,之后就会轮到这一辈子的开始,对于上一辈子的事情,因为饮下孟婆汤而忘记得一干二净。上辈子的你是怎样的人?做个小测试吧。3.7万参与 3.4万完成 0万 0.1万

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阳台/屋顶小花园:方寸之间亦是心灵家园,种种种的心理治愈之道文章以公公家顶楼菜园故事开头,描述年轻人开发精致阳台花园的现象。心理咨询师分析其背后的深层心理需求:在城市空间压迫下,阳台作为微空间成为精神寄托,帮助对抗自然缺失焦虑症。具体包括方寸之地的心理自救(如接触土壤刺激血清素分泌)、治愈之道(自然连接唤醒愉悦中枢、身体力行锚定掌控感、仪式化行为降低焦虑、有
李洪文 0 7
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回避型依恋模式———神秘的忍者————那些藏在行为背后的温柔与挣扎\n\n本文详细探讨了回避型依恋模式的特征,包括其行为表现(如回避权威、表达困难)、成因(童年情感忽视和家庭影响),以及应对策略(如认知行为疗法CBT和接受与承诺疗法ACT)。文章强调理解和支持回避型个体的重要性,并提供共处建议,如给予独立空间和沉默陪伴。
吴朝阳 0 9
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你到底在怕什么?\n\n文章探讨了现代人普遍面临的焦虑和恐惧,如健康、家庭责任、社会地位等,分析了这些焦虑背后的社会主流文化和家庭教育的影响,并提出了对孝顺与自我实现之间关系的思考。
吴朝阳 2 521
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投射:从看“他人”到见“自己”————一面千年的镜子文章通过苏东坡与佛印的对话,探讨了人们如何看待世界和他人实际上是自我内心的反映。通过生活中的例子,说明了我们对他人的看法往往反映了我们自己的内心状态和未解决的自我问题。
吴朝阳 2 637
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叙事疗法:在问题与力量的交响中重写生命故事\n\n文章探讨了叙事疗法在心理咨询中的应用,强调了通过外化技术、发现例外和见证等方式,帮助个体重写生命故事,实现自我成长和疗愈。
吴朝阳 0 742
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标题:你突然“变幼稚”?可能是心灵在喊充电!|看懂退行,关系开挂指南\n\n文章探讨了成年人在压力下可能出现的“退行”现象,即无意识地回到早期的行为模式,如孩子般的依赖或逃避行为。文章区分了良性和不良的退行行为,并提供了如何在亲密关系、家庭关系和职场社交中识别和处理这些行为的建议。最终强调,理解和接纳这些行为可以增进人际关系和个人成长。
吴朝阳 1 806
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内耗的前奏——躯体鸣警+自助指南文章探讨了身体信号(如肌肉紧张和痉挛)如何作为心理压力(如焦虑和抑郁)的早期预警系统,详细介绍了身体扫描方法、即时干预技巧(如神经重置术)和长期训练(如握力疗愈),强调身心连接的重要性,并通过案例说明其效果。
李洪文 0 35
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用自体关系这面镜子照自己,你猜会看到什么?\n\n本文从自体心理学角度探讨了镜映需求(通过他人反馈构建自我认知)、全能感(引导理想以增强自信)和孪生移情(寻找同类归属感)三个核心概念,使用比喻如APP、火箭和搭房子解释如何通过这些元素建立稳固的自我,强调认可和积极引导的重要性。
吴朝阳 0 6
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亲子关系正如鱼和水的关系文章通过鱼缸比喻强调家庭氛围对孩子健康的重要性,指出青少年问题如逃学、抑郁源于家长行为,建议通过外源性支持和内源性觉醒改善亲子关系,推荐心理咨询帮助家庭和谐。
李向晖 0 9
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婚姻关系面临考验:三面镜子照见常见挑战与应对之道文章通过三对夫妻的真实困境,探讨了婚姻中常见的挑战及其应对策略,强调了情感联结、角色协商、亲密关系维护、社会支持系统建立和冲突管理的重要性。
吴朝阳 1 1932
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女,16岁,我是17岁女孩我每天穿这样出去。哈哈不知道你们觉得咋样25分前 56 8 3
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女,16岁,你相信这是17岁女孩穿搭吗。。。。。。。37分前 75 9 4
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女,23岁,一个喜欢穿女装的小男娘,……………………39分前 146 14 7
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男,34岁,几许愁几许优,人生难免苦与痛 ,失去后才会懂得珍惜和拥有,莫回首莫回头,当我唱起这首歌47分前 80 12 8
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女,19岁,作业写不完了 后天就开学了 怎么办呜呜呜呜 不写的话老师会说我吗 帮我想想办法吧!!!!!😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭这么多作业 怎么写完1小时前 138 14 11
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男,24岁,有点无聊,有人来聊聊嘛。。。。。。。。。。1小时前 100 9 12
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因为我对我小姑子的相亲这方面的事比较关注。我婆婆和我小姑子不约而同的,难免会认为我比较贪恋男色,不安分守己等等,因为一开始我婆婆问我对那个相亲对象的意见,我夸了几句,说他外形看上去不丑,还在性格上多说了几句夸奖的话。但是我婆婆的本意,不是想问我对她女儿的相亲对象的看法。本来她跟她儿子沟通,她儿子不想跟他母亲在这个事上多讨论,所以才把话题甩给了我,我就接过电话来夸奖。后来在小姑子的下一任相亲对象上,我就没去参加相亲饭局。但是回来以后,我跟我婆婆、小姑子又遇见了,我又表现得过分热情,打听那个相亲对象的外貌、性格、家境等等。而且还打听她的上一任相亲对象还联系不?导致她母女俩不约而同地认为我在男女问题上有点轻浮……1小时前 125 10 10
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男,24岁,本人24岁,有聊聊天的嘛,无聊,有吗,,,,,,,1小时前 100 9 9
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男,24岁,有姐姐嘛,嘿嘿,我24岁,有没有比我大的姐姐2小时前 197 12 10
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每次我背地里说我婆婆坏话,过不多久一定会得到“相应的”报应。但是听我说我婆婆坏话的那个人,并不知道我婆婆的联系方式,因为我经常会对陌生的网友诉说。可见:因果报应不虚。也就是修行者常说的:“万有一体”。3小时前 199 17 15
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你反复遇见的 其实是你潜意识里没完成的功课 如果你发现自己总是在经历同一类事件 就表明这类事情是你生命中的重要课题 只要这门功课你没有学会 相似的烦恼就会无限循环 不断重演 以不同的方式考验你 折磨你 提醒你 若你每次都仍旧愤怒 委屈 抗拒 那便说明 它还得回来一次 那些看似命运的重复 其实都是未被你看清的回音 若你愿意停下脚步照见它 它便不再是命 而是醒来的门 直到你终于愿意选择一条不同的方向 直到你开始明白一切需向内求 向内探索才能寻找答案 只有真正面对内在问题根源时 你的内在小孩才能被疗愈 因为你的答案 只有心知道 当你的内在和解了 接纳了 圆满了 那些曾经困扰我们的问题就彻底消失了 你也迎来了那个更加丰盛 圆满的自己 人蕞怕的不是苦 而是重复地苦 可重复并不可怕 它只是说 你还有地方没走完 真正的勇气 是敢重新走回去 带着新的觉知 #人生就是一场修行
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外表的变化对自我感觉有很大影响。
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爱自己,不把希望寄托于别人 人民日报里有一句话“成年人的生活,万般皆苦,唯有自渡。活着就要遇山开山,见水架桥。其实一直陪着你的,永远都是那个了不起的自己”。 不要把自己的幸福寄托在别人身上,坚持学习新技能,保持阅读习惯,运动强身健体,当你持续精进自己,你想要的幸福会越来越近。 不把自己的痛苦归因于别人,停止说“都是因为你…”转而想“我可以怎么做…”记住:除非你允许,否则没人能真正伤害你。 正如杨绛先生百岁时感悟:我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。真正的爱自己,是懂得把期待放回自己身上,让内在的力量成为最可靠的港湾。
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当我们过度聚焦于某个目标,往往会忽略内心的真实需求,甚至会用“我都是为了TA”来合理化自己的疲惫。 你真正需要的,不是立刻解决某个具体的难题,而是学习如何在混乱、失序中稳稳地安放自己,找回那份对生活最基本的“我说了算”的力量感。
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人性的真相:当你强大的时候,别人呈现的是人品,当你弱小时,别人呈现的是人性。 人生在世,谁都渴望被尊重、被善待,希望身边环绕的是真诚与善意。 但是,现实往往冰冷刺骨。你处于低谷、显露疲态、暂时失势时,最能看清周遭的底色。 那所谓的“人性”,赤裸裸地展现出来,是避之唯恐不及的冷漠,是幸灾乐祸的嘲讽,是趁机踩上一脚的狠辣,是“恨你有,笑你无,嫌你穷”的刻薄。
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4.切勿酗酒。
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荣格认为,情绪是具有传染性的,回应恶意等于允许负能量侵入,不回应能阻断情绪污染,保护自身能量。
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别担心“说不好”,也别怕“想不通”。倾诉本身就是一种疗愈,而我,只是那个安静的陪伴者,陪你走过这段需要被倾听的路。
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当那杯水永远递不过来时, 请自己拧开瓶盖一饮而尽—— **这世上最解渴的, 从来是你对自己的珍重。** 此刻的止损不是结束, 而是你灵魂的防汛演习: 当爱的洪流再度漫溢, 你已筑好水坝, 只容值得者取饮。
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“The best medicine you can bring for sadness is not joy. it is not telling them that they need to move on or get over it or realize how much worse things could be. no. the medicine for a spirit in mourning is tenderness. and warmth. and compassion. and connection. and presence. sit with someone in their grief and let them cry their ugly tears. do not shine and scurry grief away. they must walk through it. this is love. to abandon all that we think we know and be so full of grace that we are invited in to partake in someone else's darkest moments. what an honour it is to simply be a light. the antidote for sadness is love. it is always love.” “对于悲伤,你能提供的最佳良药并非欢乐,也不是告诉他们必须振作起来,或者要他们学会释怀,或是认识到情况本可能糟糕得多。不,为沉浸在哀伤中的人准备的良药是温柔、温暖、同情、联结和在场。与那些悲伤的人坐在一起,让他们尽情宣泄那些难过的泪水。不要用光芒和匆忙来驱散悲伤,他们必须自己走过这段路。这就是爱——放弃我们自以为知晓的一切,充满优雅,从而被邀请参与他人的最黑暗时刻。能仅仅成为一束光,是多么荣幸的事啊。对抗悲伤的良药就是爱,而且这爱始终如一。”
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