心理健康 ·

“重温 “嗑药猿 “理论

Co-written with Clark Maxon.

美国民族植物学家特伦斯·麦肯纳 (Terence McKenna) 在其 1992 年出版的《神的食物》一书中提出了一种理论，通常被非正式地称为“石猿”理论。麦肯纳提出，直立人到智人的进化以及与此变化相关的认知增强是大约 10 万年前开始摄入裸盖菇素蘑菇的结果。
麦肯纳提出，裸盖菇素蘑菇是一种“进化催化剂”，它引发了语言、想象、艺术、宗教、哲学、科学以及人类文化的其他组成部分。他提出，不同剂量的裸盖菇素会产生不同的效果，包括增强感官知觉、改善认知功能以及增加“大脑语言形成区域”的活动
“扔石头的猿”理论受到怎样的评价？
麦肯纳的理论受到了主流科学界的广泛批评，他们认为该理论过于投机。批评者声称，各种土著居民，如使用迷幻药物的亚马逊文化，并没有表现出麦肯纳认为使用含裸盖菇素的药物会带来的任何进化优势。但是，人类学、神经科学和药理学的发展如何为这场辩论提供信息？
支持这一理论的证据
自麦肯纳 32 年前提出他的理论以来，大量研究考察了迷幻药对大脑和意识的影响。这些研究确定了化学、生理、神经解剖、神经心理和精神层面的变化。
例如，迷幻药物已被发现可以增强神经心理功能。加州大学洛杉矶分校的查尔斯·格罗布博士及其同事在20世纪90年代初进行了一项研究，探索巴西定期使用死藤水的影响。他们发现，定期饮用死藤水的个体在神经心理测试中的得分高于不饮用这种饮料的对照组。
巴西的何塞·卡洛斯·布索博士及其同事同样发现，定期使用死藤水的神经心理功能得到改善。巴西的拉斐尔·多斯·桑托斯博士对28篇文章进行了回顾，发现死藤水的使用与前扣带皮层皮质厚度增加有关。其他研究表明，迷幻药具有促进认知的作用。
此外，自《众神的食物》出版以来，生物和文化人类学领域已经提高了人们对遗传变化和人类文化在整个人类进化过程中相互作用方式的理解。事实上，有些人认为文化在更大程度上推动了人类进化，而不是遗传变化。在土著文化中使用迷幻药，通过规定的环境和背景进行控制，是一种近乎普遍的文化，表明了一种进化遗产。
使用迷幻药可能为人类生存提供了一种独特的方法，这种方法依赖于更高层次的意识。迷幻药的受控使用促进了正念和去中心化，这是一种作为观察者从过度认同思想和情感中退出的能力。正念和去中心化提高了自我意识水平，从而促进了更复杂和细致入微的社会互动和文化传播。许多治疗方式（认知行为疗法、辩证行为疗法、内部家庭系统疗法和叙事疗法）都涉及正念和去中心化。同样，超越意识的发展，理解自己在“更伟大”事物中的作用，促进了与环境以及与祖先血统的适应性联系。人类社会的超越意识促进了与环境的协同和谐生活的更细致入微的方法。更高层次的意识促进了获得创造性和直觉性解决问题方法的能力。
迷幻药是如何做到这一点的？两种可能的机制包括意识的变化和神经可塑性的增强。

迷幻药和意识变化

事实证明，迷幻药能改变服用者的意识。在有控制的情况下使用时，这些改变包括提高处理速度、改善记忆力、增强创造力和提高解决问题的能力。此外，迷幻药还能改变人的视角，使人的世界观产生持久的变化。

迷幻药作为精神兴奋剂

加州大学戴维斯分校的戴维-奥尔森（David Olsen）创造了 “psychoplastogens “一词，指的是在一次给药治疗后能迅速产生神经可塑性变化的药物。符合这些标准的药物包括氯胺酮、N,N-二甲基色胺或 DMT（死藤水的活性成分之一）、麦角酰二乙胺（LSD）、3,4-亚甲二氧基甲基苯丙胺（MDMA）、伊博碱和迷幻药。

Psychedelics stimulate neuroplastic changes in the brain
Source: ChatGBT 4o

精神整形剂能刺激多种类型的神经整形变化，包括

  1. 神经发生–新神经元的生长
  2. 突触生成–神经元之间产生新的突触或连接
  3. 神经元的再髓鞘化–替换神经元上失去的髓鞘或绝缘体
  4. 激活沉默突触–将休眠突触转化为活跃突触

与迷幻药有关的神经可塑性变化有哪些潜在影响？

长期服用治疗性迷幻药会产生神经可塑性变化，可能导致意识的持续改变。这些变化可能包括体验神秘的意识状态，或精神病学家莫里斯-布克（Maurice Bucke）所说的 “宇宙意识”。布克将其描述为一种 “更高级的意识形式”，其中包括对宇宙生命和秩序的意识、智慧的启迪或照亮、喜悦的感觉，以及对存在于此生之外的意识的认识。经历过濒死体验、神秘体验的人或经历过概述效应的宇航员也会描述这些体验。

这类意识的其他适应特征可能包括时间旅行、直觉增强、能够与动植物交流、对能量的认识增强、谦逊感增强、自大感减弱、对社区关系的兴趣增强、对物质财富的兴趣减弱、对自然资源的开发更加关注。

长期服用治疗性迷幻药会产生神经可塑性变化，可能导致意识的持续改变。这些变化可能包括体验神秘的意识状态，或精神病学家莫里斯-布克（Maurice Bucke）所说的 “宇宙意识”。布克将其描述为一种 “更高级的意识形式”，其中包括对宇宙生命和秩序的意识、智慧的启迪或照亮、喜悦的感觉，以及对存在于此生之外的意识的认识。经历过濒死体验、神秘体验的人或经历过概述效应的宇航员也会描述这些体验。

这类意识的其他适应特征可能包括时间旅行、直觉增强、能够与动植物交流、对能量的认识增强、谦逊感增强、自大感减弱、对社区关系的兴趣增强、对物质财富的兴趣减弱、对自然资源的开发更加关注。

结论

认为使用迷幻药的原住民文化 “进化程度较低 “的观点掩盖了因文化偏见而产生的种族中心主义观点。事实上，深入研究许多原住民文化的世界观，就会发现他们的观点更加开明，包括更加深刻地理解我们与自然世界的联系、增强对能量的认识、谦逊以及对我们在这个世界上的地位的强烈意识。

我们对一种文化的进化程度是高于还是低于我们自己的文化的判断，可能取决于我们是看重无节制的增长还是可持续的生活方式，是看重技术进步还是直觉智慧，是看重物质财富还是精神洞察力，是看重无限的渴望还是满足于足够的需求。由此看来，对于那些愿意探索的人来说，”石猿理论 “有着强有力的证据支持。

Clark Maxon
Source: Used with permission

克拉克-马克森（Clark Maxon），硕士，LPCC，NCC，是科罗拉多斯普林斯梅菲尔德心理咨询中心（Mayfield Counseling Centers）的治疗师。在此之前，他曾担任第 20 学区家庭资源中心的创始项目协调员，为学生提供免费心理健康咨询。他还为当地其他学区提供咨询服务，为学生提供心理健康咨询服务。

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